LA GRAN VISION DECLARACIÓN DE FE

Esta iglesia acepta las Sagradas Escrituras como la voluntad revelada de Dios, la regla totalmente suficiente de fe y práctica, y, con el fin de mantener una unidad general, adopta la Declaración de Verdades Fundamentales de la Iglesia, como sigue:

  1. Las Escrituras Inspiradas: Las Escrituras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, son verbalmente inspiradas por Dios y constituyen la revelación de Dios al hombre, la regla infalible y autorizada de fe y conducta (2 Tim. 3:15-17; 1 Tes. 2:13; 2 Ped. 1:21).

  2. El Único Dios Verdadero: El único Dios verdadero se ha revelado como el eternamente autoexistente “YO SOY”, el Creador del cielo y la tierra y el Redentor de la humanidad. También se ha revelado como quien encarna los principios de relación y asociación como Padre, Hijo y Espíritu Santo (Deut. 6:4; Isa. 43:10-11; Mat. 28:19; Luc. 3:22).

  3. La Deidad del Señor Jesucristo: Jesucristo es el Hijo eterno de Dios. Las Escrituras declaran:

    1. Su nacimiento virginal (Mat. 1:23; Luc. 1:31,35).

    2. Su vida sin pecado (Heb. 7:26; 1 Ped. 2:22).

    3. Sus milagros (Hech. 2:22; 10:38).

    4. Su obra sustitutiva en la cruz (1 Cor. 15:3; 2 Cor. 5:21).

    5. Su resurrección corporal de los muertos (Mat. 28:6; Luc. 24:39; 1 Cor. 15:4).

    6. Su exaltación a la diestra de Dios (Hech. 1:9,11; 2:33; Fil. 2:9-11; Heb. 1-3).

  4. La Caída del Hombre: El hombre fue creado bueno y recto; porque Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.” Sin embargo, el hombre cayó por transgresión voluntaria, y por lo tanto incurrió no solo en la muerte física, sino también en la muerte espiritual, que es la separación de Dios (Gén. 1:26-27; 2:17; 3:6; Rom. 5:12-19).

  5. La Salvación del Hombre: La única esperanza de redención para el hombre es por medio de la sangre derramada de Jesucristo, el Hijo de Dios.

    1. Condiciones para la Salvación: La salvación se recibe mediante el arrepentimiento hacia Dios y fe en el Señor Jesucristo. Por el lavado de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo, siendo justificado por gracia mediante la fe, el hombre llega a ser heredero de Dios según la esperanza de la vida eterna (Luc. 24:47; Juan 3:3; Rom. 10:13-15; Ef. 2:8; Tito 2:11; 3:5-7).

    2. Evidencias de Salvación: La evidencia interior de la salvación es el testimonio directo del Espíritu (Rom. 8:16). La evidencia exterior para todos los hombres es una vida de justicia y verdadera santidad (Ef. 4:24; Tito 2:12).

  6. Las Ordenanzas de la Iglesia:

    1. Bautismo en Agua: La ordenanza del bautismo por inmersión está ordenada en las Escrituras. Todos los que se arrepientan y crean en Cristo como Salvador y Señor deben ser bautizados. De esta manera declaran al mundo que han muerto con Cristo y que también han resucitado con Él para andar en novedad de vida (Mat. 28:19; Mar. 16:16; Hech. 10:47-48; Rom. 6:4).

    2. Santa Cena: La Cena del Señor, consistente en los elementos—el pan y el fruto de la vid—es el símbolo que expresa nuestra participación en la naturaleza divina de nuestro Señor Jesucristo (2 Ped. 1:4); un memorial de su sufrimiento y muerte (1 Cor. 11:26); y una profecía de su segunda venida (1 Cor. 11:26); y es ordenada para todos los creyentes “¡hasta que Él venga!”

  7. The Baptism in the Holy Spirit: Todos los creyentes tienen derecho a, y deben esperar con fervor y buscar con diligencia, la promesa del Padre: el bautismo en el Espíritu Santo y fuego, conforme al mandamiento de nuestro Señor Jesucristo. Esta fue la experiencia normal de todos en la Iglesia cristiana primitiva. 

    1. Con este bautismo viene el poder para la vida y el servicio, así como la concesión de los dones y su uso en la obra del ministerio (Lucas 24:49; Hechos 1:4,8; 1 Corintios 12:1-31). Esta experiencia es distinta y posterior a la experiencia del nuevo nacimiento (Hechos 8:12-17; 10:44-46; 11:14-16; 15:7-9).

    2. Con el bautismo en el Espíritu Santo vienen experiencias tales como: una plenitud desbordante del Espíritu (Juan 7:37-39; Hechos 4:8), una reverencia más profunda hacia Dios (Hechos 2:43; Hebreos 12:28), una consagración intensificada a Dios y dedicación a Su obra (Hechos 2:42), y un amor más activo por Cristo, por Su Palabra y por los perdidos (Marcos 16:20).

  8. La Evidencia Física Inicial del Bautismo en el Espíritu Santo: El bautismo de los creyentes en el Espíritu Santo se manifiesta por la señal física inicial de hablar en otras lenguas según el Espíritu de Dios les da que hablen (Hech. 2:4). El hablar en lenguas en este caso es esencialmente lo mismo que el don de lenguas (1 Cor. 12:4-10,28), pero diferente en propósito y uso.

  9. La Santificación: La santificación es un acto de separación de lo que es malo, y de dedicación a Dios (Rom. 12:1-2; 1 Tes. 5:23; Heb. 13:12). Las Escrituras enseñan: “sin santidad nadie verá al Señor” (Heb. 12:14). Por el poder del Espíritu Santo podemos obedecer el mandamiento: “Sed santos, porque yo soy santo” (1 Ped. 1:16).

  10. La Iglesia y Su Misión: La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, la morada de Dios por medio del Espíritu, con designaciones divinas para el cumplimiento de su gran comisión. Cada creyente, nacido del Espíritu, es una parte integral de la Iglesia general y de la Iglesia de los primogénitos, inscrita en los cielos (Ef. 1:22-23; 2:22; Heb. 12:23).

    1. Dado que el propósito de Dios para el hombre es buscar y salvar lo que se había perdido, ser adorado por el hombre y edificar un cuerpo de creyentes a la imagen de Su Hijo, la razón prioritaria de ser parte de la Iglesia es:

      1. Ser un instrumento de Dios para evangelizar al mundo (Hech. 1:8; Mat. 28:19-20; Mar. 6:15-16).

      2. Ser un cuerpo corporativo en el cual el hombre pueda adorar a Dios (1 Cor. 12:13).

      3. Ser un canal del propósito de Dios para edificar un cuerpo de santos siendo perfeccionados a la imagen de Su Hijo (Ef. 4:11-16; 1 Cor. 12:28; 1 Cor. 14:12).

    2. La iglesia existe expresamente para dar un énfasis continuo a esta razón de ser según el patrón apostólico del Nuevo Testamento, enseñando y animando a los creyentes a ser bautizados en el Espíritu Santo. Esta experiencia:

      1. Les permite evangelizar en el poder del Espíritu con señales sobrenaturales que acompañan (Mar. 16:15-20; Hech. 4:29-31; Heb. 2:3-4).

      2. Añade una dimensión necesaria a la relación de adoración con Dios (1 Cor. 2:10-16; 1 Cor. 12–14).

      3. Les permite responder a la obra plena del Espíritu Santo mediante la expresión del fruto, los dones y los ministerios como en los tiempos del Nuevo Testamento, para la edificación del cuerpo de Cristo (Gál. 5:22-26; 1 Cor. 14:12, 12:28; Ef. 4:11-12; Col. 1:29).

  11. El Ministerio: El ministerio divinamente llamado y ordenado por las Escrituras ha sido provisto por nuestro Señor con el propósito triple de guiar a la Iglesia en: (1) la evangelización del mundo (Mar. 16:15-20), (2) la adoración a Dios (Jn. 4:23-24), (3) la edificación de un cuerpo de santos siendo perfeccionados a la imagen de Su Hijo (Ef. 4:11-16).

  12. Sanidad Divina: La sanidad divina es una parte integral del evangelio. La liberación de la enfermedad está provista en la expiación, y es privilegio de todos los creyentes (Isa. 53:4-5; Mat. 8:16-17; Sant. 5:14-16).

  13. La Esperanza Bienaventurada: La resurrección de los que han muerto en Cristo y su traslado junto con los que estén vivos y permanezcan hasta la venida del Señor es la esperanza inminente y bienaventurada de la Iglesia (1 Tes. 4:16-17; Rom. 8:23; Tito 2:13; 1 Cor. 15:51-52).

  14. El Reinado Milenial de Cristo: La segunda venida de Cristo incluye el arrebatamiento de los santos, que es nuestra esperanza bienaventurada, seguido por el regreso visible de Cristo con Sus santos para reinar en la tierra por mil años (Zac. 14:5; Mat. 24:27,30; Apoc. 1:7; 19:11-14; 20:1-6). Este reinado milenial traerá la salvación de Israel como nación (Ezeq. 37:21-22; Sof. 3:19-20; Rom. 11:26-27) y el establecimiento de una paz universal (Isa. 11:6-9; Sal. 72:3-8; Miq. 4:3-4).

  15. El Juicio Final: Habrá un juicio final en el cual los muertos impíos serán resucitados y juzgados según sus obras. Cualquiera cuyo nombre no se halle escrito en el Libro de la Vida, junto con el diablo y sus ángeles, la bestia y el falso profeta, será condenado al castigo eterno en el lago que arde con fuego, que es la segunda muerte (Mat. 25:46; Mar. 9:43-48; Apoc. 19:20; 20:11-15; 21:8).

  16. Nuevos Cielos y Nueva Tierra: “Pero según su promesa, esperamos cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia” (2 Ped. 3:13; Apoc. 21:22).

  17. Posición sobre la Conducta Cristiana: Creemos que Dios ha ordenado que ninguna actividad sexual íntima debe practicarse fuera del matrimonio entre un hombre y una mujer. Creemos que cualquier forma de homosexualidad, lesbianismo, bisexualidad, bestialismo, incesto, fornicación y adulterio son perversiones del don sexual de Dios.

    1. Creemos que Dios desaprueba y prohíbe cualquier intento de alterar el género por cirugía o apariencia (Gén. 2:24; 19:5,13; 26:8-9; Lev. 18:1-30; Rom. 1:26-29; 1 Cor. 5:1, 6:9; 1 Tes. 4:1-8; Heb. 13:4).

    2. Creemos que el único matrimonio legítimo es la unión entre un hombre y una mujer (Gén. 2:24; Rom. 7:2; 1 Cor. 7:10; Ef. 5:22-23).